السابع عشر من نيسان,لا يؤرخ فقط لجلاء المستعمر الأجنبي عن أرض سورية, بل هوتاريخ مفصلي يؤرخ للثورات والمقاومات والتضحيات السورية في معارك العزوالبطولة ضد المستعمر.
فجلاء هذا المستعمر عن سورية والتحرر من تحت نير الاستعمار, تم بفعل إرادة السوريين ومقاومتهم وبطولاتهم الكبيرة, ولم يتم بإرادة استعمارية طوعية كما هوحال دول عديدة تحررت بصكوك التراضي بينها وبين المستعمر.‏
ما يميز عيد الجلاء الذي تحتفل به سورية, أن المستعمر أجلي رغما عنإرادته, وأن السوريين تحرروا من الاستعمار ومن كل مفاعيل هذا الاستعماروثقافته ولم يبق له أثر أوتركة ثقيلة, في حين أن بعض الدول , تحتفل باستقلالات مزيفة, إذ لا معنى لأي استقلال ولا لأي تحرر إن احتفظ المستعمربنفوذه وتأثيره وفرض إرادته.‏
سورية استثناء, حقا إنها استثناء, فهي لا تحتفل بعيد الجلاء كمناسبة تطلق عبرها الخطابات والانشائيات, بل تحتفل به بوصفه عيدا قوميا يجسد معاني التضحية والنضال وإرادة التحرر والتحرير, كيف لا, وقد استطاعت سورية أن تخرج المستعمر ومعه ثقافاته الاستبدادية وممارساته السلبية التي تهدد وحدةالمجتمعات بالتفسخ والانقسام.‏
وإذا كانت العديد من الدول, لسبب أو لآخر, تهمل تاريخها وتستهتر بتضحيات أبنائها ورجالاتها الذين بذلوا الدماء في سبيل الدفاع عن السيادة والكرامة, فان سورية, ورغم ما مر عليها من أهوال ومؤامرات وتحديات, ظلت أمينة على تاريخها الحضاري والإنساني والجهادي الممتد على مساحة زمنيةعمرها آلاف السنين. فسورية التاريخ والحضارة, هي نفسها سورية الكرامة والممانعة والمقاومة. ولذلك, ليس غريبا عليها أن تجعل من عيد الجلاء, عيدالقيم الحرية والنهوض والاستقرار والممانعة في مواجهة كل محاولات مصادرةالإرادة القومية والعربية.‏
عيد الجلاء الذي تحتفل به سورية, ننظر إليه نحن كمواطنين عرب, بأنه تجسيد لقيم العطاء والكفاح, و لثقافة التحرير والمقاومة, وترجمة فعلية لثقافةالتضامن والوحدة العربية, وهذه هي طموحاتنا كمواطنين عرب, ولا بد أن تتغيرقواعد اللعبة ونمسك بزمام المبادرة من أجل الوحدة والتضامن.‏
في مناسبة عيد الجلاء, تستحق سورية ورئيسها الدكتور بشار الأسد وشعبها الأبي تحية كل مواطن عربي يؤمن بالعروبة الحقة.

منقول

طباعة أرسل إلى صديق